在1909年4月3日的Ishikawa Woodpecker的日记中，有两封关于罗马角色的信，其中包括这句话：我今天没有工作，因为我没有钱支付票价。有些悲伤，愤怒和无助的衰败，还有一些奇怪的黑色幽默。这样的“跳过工作”的原因太“现代”，例如“胡说八道”的表现。但是，有可能阅读对工作系统的小批判意识。它可能认为他有工作，但他仍然有短缺的钱。他在信中写的这句话，或者是故意制作的，似乎是一条秘密密码，可以决定Ishikawa Woodpecker的短暂而纯洁的生活。 Ishikawa Woodpecker（1886-1912）的真实姓名是Ishikawa Ichi，是对日本明治时代的诗人，小说家和批评者。他打破了31个音符的常规典范和一系列简短的日语歌曲，创造了新的短歌曲形式，并为日本诗歌的发展做出了重要贡献。 Lou Yanjing的“Ishikawa Woodpecker：第一个现代男子与日本“写”：[美国]唐纳德·基恩翻译：sha Qingqing版本：yiwenzhi eons |上海和艺术出版社的文献2025年4月“我是云”“ Ishikawa Woodpecker”是日本文化研究唐纳德·基恩（Donald Keeen）的最后作品。这本传记“基于原始材料，例如日记，诗歌和伊什川·伍德佩克（Ishikawa Woodpecker）的原始材料，恢复了这位诗人天才的生活”。 Ishikawa Woodpecker是日本明治时期的诗人，评论家和小说家，于1886年出生，于1912年死于结核病，享年27岁。他的真名是Ishikawa Ichi。因为“啄木鸟”一词经常出现在他的第一首诗中，所以他将“伍德佩克”的化名更改为一个较老的诗人的建议，名字“ Ishikawa Woodpecker”的名字来自于此。改变这对自我的名字就像是一个秘密的改变，对Ishikawa Woodpecker的命运做出了回应，就像他的自我重复一样：“伍德佩克在森林里的鸟。他的同学在许多测试中进行罢工和作弊，因此他被迫申请1905年5月的“家庭问题”的基础，伍德佩克注册为嫁给Shizuko，但他确实错过了婚礼。根据唐纳德·基恩（Donald Keane）的评论，伍德佩克（Woodpecker）的缺乏是因为他负担不起火车票，并且因为他担心婚礼系统的障碍。 Ishikawa Woodpecker和他的妻子。 1907年4月，在他的家乡Shimin General高中小学担任替代老师之后，他被解雇，要求他带领学生罢工和反对教学。 5月，我去了北海道的Hokodate，曾担任杂志编辑，替代老师和报纸记者。 8月25日，一场大火在哈科德（Hakodate）爆炸，城市的三分之二被烧毁，木制的工作场所和书面手稿变成了灰烬，但是在日记中，啄木鸟的描述似乎特别“冷”，看着火，就像你知道的火一样，就像我在我里面知道的火中一样。艺术，我不担心家人的安全。当我看到一座豪宅的倒塌和一座价值一百万亿日元的精美建筑时，我什至没有遗憾。我哭了一场革命。 “ 9月，我每天离开了哈科特（Hakodate）并参加了奥塔鲁（Otaru）的建立。但是三个月后，伍德佩克（Woodpecker）与其他人作战，以反对报纸的总编辑，参与了竞争者的争议，殴打并于12月辞职。1908年1月，我去了库希罗（Kushiro），在Kushir Spring上工作。自从我出生以来，我第一次接近艺ish。L并去了东京，但没有他的收入，他的生活就陷入困境。他去世时才离开去离开时。在问这个问题之后，他看到了一个原因：“我现在要离开，我想我一定会写点东西，因为我想离开，所以我决定花一天的时间写作。”生活活动分散，我的收入很小，但是啄木鸟花了像土地一样的钱。据说它来自他父亲的继承。离开库希罗（Kushiro）到东京（Tokyo）之后，伍德佩克（Woodpecker）的钱“通常是在阿萨库萨（Asakusa）的电影院和妓院中度过的，而更大的成本可能是书籍。”伍德佩克（Woodpecker）的小说出售22日元的特许权使用费，但他一只眼睛喝酒，和朋友一起喝酒，第二天只剩下6日元。一个优美的艺ish送了二十日元，但是两天后，他用这笔钱买了一本奥斯卡·王尔德的书，当一晚陶醉后，他只剩下40点。这种“阳光”花钱的方式使“借入”和“拼写” WO中的标准奥德佩克的生活：为什么弱？它反复批评胆小的心，然后出去借钱。实际上，借钱时啄木鸟没有柔和的心，有时更像是作弊和关心。他从朋友那里借了一张手表，并带了八日元喝酒并偿还另一笔贷款。但是，由于返回它的延迟和他对悲伤的攻击，一个好朋友刚刚停止提及此事。这种转移，贫穷和现代，甚至后现代生活的状态都可以说是“对他人不利，而是专门研究自身利益”。啄木鸟有自己的知识，但没有校正是要像他在日记中所写的那样具有许多“便秘”的行为：“是的，我想完全按照我的意愿做到这一点，或者是他在一首短歌中对自己的准确描述：可悲的是，他寻求那个不喜欢自私的想法的人。啄木鸟的连贯性和爱。句子以五个句子排列，以五个经文简洁的形式和柔和的内容排列。伍德佩克（Woodpecker）在传统的短歌曲中创新。 In the form, it changed a line to three lines, and the content was like life, like Zhou Zuoren's analysis: "His song is the so -called life song. Diary of another form, a special life memorandum. What he takes in the short song is the moments, details and feelings of life and memories, a glimpse of the old friend's story, and an Ethereal look at the moment. Society and the suffering of these short songs are worthless, but they show the reality and reality像以下歌曲一样，生活中的生活很乏味：这似乎是对毛茸茸的想法，突然从胸口撤退 - 从听诊器中，诗歌以一种精神上的方式描绘了诗歌，诗人的形象在论文中清楚地揭示出来：敏感，有趣，但不好。几乎完全符合啄木鸟读者作为天才的前提。啄木鸟实际上是一位简短的歌曲诗人。最直观的展示是他写了几乎是休闲和大规模制作的简短歌曲。 1908年6月23日晚上，伍德佩克整夜都写诗，每晚写120首歌，在接下来的五天中，他写了另一首260首歌曲。唐纳德·基恩（Donald Keane）叹了口气：“对她来说，写一首短歌就像呼吸一样容易。实际上，她看着简短的歌曲，因为这很容易。”啄木鸟真的不喜欢短歌曲。除了“容易”之外，如果更重要的是，他很“困难”，而短歌曲创作也无法带来很多利润。在他的眼中，“短歌”和“ kapus -past”是同义词：因为我过着不愉快的生活，有时我不得不渴望从一瞬间出现的事情中确认自己的存在。这次，我写歌，用文字写我的短期自我并阅读它，我会感到安慰。因此，在我看来，写歌的日子是糟糕的日子，找到我的真实自我以及生活不愉快的日子...在讨论短歌曲在生活中的作用时，伍德佩克使用了一个令人惊讶的隐喻：但是，有几个理由写简短的歌曲。我喜欢写小说。不，我打算写下来，但是我也写了它。但这不是写的。就像一个失去夫妻吵架的妻子一样，她不得不因为没有理由获得乐趣而批评自己的孩子。那时，我发现我可以滥用一首简短的歌曲。考虑一下啄木鸟家庭的情况 - 婆婆和daughter妇不兼容，这对夫妇充满了冲突，啄木鸟袭击了她的女儿。如此令人惊叹的言论确实充满了沉重的生活感。正如伍德佩克（Woodpecker）所说：“这首歌是我悲伤的玩具，这是生活和创造的双重水平。” Ishikawa Woodpecker的简短歌曲系列的外国版本的封面。为了生活，啄木鸟CAn只写小说，因为这是唯一可以带来很多文章的写作方法，但他擅长小说。尽管他热情洋溢，但他每个月写了五个短篇小说，达到近120,000个单词。但是，在莫里·欧瓦（Mori Ouwai）的推荐下，这些小说中只有一部“病房窗户”以低廉的价格出售，没有人关心其他小说。伍德佩克（Woodpecker）也想写一篇长的文章，但他可能饿了，直到死亡才完成。在唐纳德·基恩（Donald Keane）的看来，啄木鸟是“散文作家”。 “他的风格是即兴化，这使得故事可以自己不知道短篇小说的顶级结构，性格，结局或任何其他元素。”啄木鸟的小说具有强烈的自主色彩，叙事缓慢而不足。 “主题通常是他本人。”诺贝拉的故事通常来自啄木鸟日记材料。与其说他在写小说，不如说小说的“日记”。相反，啄木鸟我S也是“小说日记”，这是“罗马日记”。 So称为“罗马日记”是1909年啄木鸟日记的一部分。特别的功能是关于罗马角色的。这样做的原因是啄木鸟自己的解释是为了防止他的妻子凝视，但实际上，他妻子的精工很可能理解罗马角色。日记的这一部分是“写在非常好的纸上，带有清晰可爱的字母 - 没有被转换或改变的单词”，显然是为了在“文学作品”中“模仿”它。这本日记已成为啄木鸟表现出自我意识的解剖平台。最著名的部分是在阿库萨妓院中的经历的叙述。正如中国译者所说的“罗马日记”，他诚实地将所有的挣扎，矛盾，不满和自我纠正都放在日记中，使其“有时被人们钦佩，有时他讨厌他”。但是，即使用唐纳德·基恩（Donald Keane）的话来说，这些“这些都是不可避免的”才华横溢的诗人。啄木鸟的氏病在“他作为小说家没有成功”，但“他写了散文的杰作 - “罗马词的日记”。我太早品尝了味道：Ishikawa Woodpecker诗歌“ May -set：[日本] Ishikawa Woodpecker Talinis：Zhou Zuoren版本：Century Wena Tomorrow“明天调查”，“关于大多数中国读者，Ishikawa Woodpecker，Zhou Zuoren，Zhou Zuoren和Short Songs of Songs of Monds trinine trininity of”。伍德佩克（Woodpecker）的《周Zuoren》（Zhou Zuoren）翻译的短歌曲非常强烈，图像创造了短暂的生活，感性和天才的现代歌词诗人，具有独特的风格。但是，这也许在历史，历史上，历史，历史，历史，历史，历史，历史上，历史上的历史，历史上，历史上，历史，历史，历史，历史，历史上都有某种错误。事实是，首次介绍给中国的Ishikawa Woodpecker的作品是由周Zuoren翻译的，并于1920年7月2日在“早晨新闻补充”中出版：我们的阅读和谈论我们的眼睛不那么光彩比五十年前的俄罗斯儿童。我们谈论我们应该做什么，但没有人在拳击桌上大喊：“去找人！” （v narod！）。 1910年，日本发生了一次“重大叛乱”（该事件是由当时的日本社会主义和无政府主义运动的日本政府确定的）。受到它的启发，啄木鸟生命的尽头开始去社会主义。这首现代诗是在这种背景下写的。这首诗“去人民”是一个受欢迎的俄罗斯民粹主义学校口号。啄木鸟用它向仍然说话但看不到任何行动的日本孩子表达了愤怒。唐纳德·基恩（Donald Keane）写道：“这首诗也表明，他不再喜欢成为革命的'旅行者'，而是渴望表达他的社会主义和无政府主义者对这首诗的可能信仰。”读者似乎已经忘记了啄木鸟的季节，当啄木鸟的苦味和腐烂的味道享受时，读者的季节就会成长。 “他于19岁出生在明治，经验丰富日本和俄罗斯之间的两场战争，并在日本资本主义中长大。 Panahon，“在Gumawa Ng Isang Masusis，在Maselan Na Pagpuna Sa Malakas Na Pamahalaan在Ang Kapitalistang Sistema。 organisadong pagsisiyasat sa ating sariling "Ishikawa Woodpecker In fact, Woodpecker has always been known to readers in China's accepting process as a" revolutionary poet ". Zhou Zuoren first translated the woodpecker, associated with the" new village movement "he promoted. However, so far, if more than a dozen wooden wooden wooden are the short songs. Zuoren, "Lyricism"自然地取代了“革命”和T的形象他的啄木鸟Ay完成了“颠倒的扭曲”。但是，不要忘记“其他”啄木鸟。当我们在简短的歌曲和日记中对啄木鸟感到惊讶或厌恶时，这是一名啄木鸟，提醒我们：“我本人尝试了不同的原因，但我的生活仍然是当前家庭系统，阶级系统，资本主义系统和知识商品化的牺牲。”从总体角度来看，他的消除，贫穷，中毒，春季购买和悲伤将得到解释。当然，啄木鸟不是一个成熟的“社会主义者”：在我看来，就像在黑暗中，有时有革命性的思想，例如雷电爆炸 - 但不幸的是，雷霆的雷声终于没有在一个方向上听到他的“完美明天”，而他本人也没有听说过贫穷和痛苦中的“雷声”。自己解释，为什么您选择“啄木鸟”作为您的化名？这是因为“声音来自森林的中间，并随时发出声音，就像柔软的德鲁声音，就像远古时代的回声一样，是一个心爱的声音”，而啄木鸟本身是“异端”。在历史的漆黑夜晚，悲伤和悲伤的夜晚：我整天都在街角上有一个信号旗，但是您似乎还没有来。似乎我们从世纪的核心中获得了旗帜的演讲。如果是我们的woodpecker，我们还可以肯定，我们还可以及时努力，并且还可以及时努力。小说，日记和评论是从明治时代到日本的几年的回声，要求我们“同时解释”历史和现实之间的合适。